История эта началась четыре века назад, когда шурин Ивана Грозного - Никита Романович Захарьев-Юрьев, попросил Бориса Годунова перед смертью позаботиться о своих детях. Будущий царь клятвенно согласился. Герой нашего повествования, третий сын Никиты - Михаил, со временем заслужил авторитет среди сограждан государевым служением. Он же, взяв в память о предках фамилию Романов, стал у истоков нового дворянского рода. Напомню, что первый из получивших в их семье имя Романов оказался его старший брат Федор, вошедший в историю как патриарх Московский Филарет и отец первого царя в династии Романовых – Михаила Федоровича. Кстати, имя Роман означало – «римлянин» и в этом усматривают великое предназначение Романовых, как продолжателей Руси – России в качестве «третьего Рима».

Между тем, Годунов, завладев царской короной, вскоре заподозрил в Романовых своих конкурентов. К тому времени Михаил уже был популярен в Московии, а значит и представлял для царя Бориса угрозу особую. В политике так бывает частенько и практически повсеместно. Правда, способы аппаратной борьбы с годами менялись. Тогда, в средние века проще всего было заподозрить оппонентов в связях с нечистой силой. Вот по наущению Годунова Михаила Никитича и обвинили в колдовстве. Казнить авторитетного «колдуна» в Москве не стали, но летом 1601 г., лишенный званий Михаил Романов, был сослан на верную смерть в восточную окраину тогдашней Руси, известную как Пермь Великая, под Чердынь, в местечко, нареченное «Носово поле» (по коми-пермяцки – Ныроб).

В каком-то смысле можно считать, что Михаил Романов был первым в истории Западного Урала политическим заключенным «из столицы», а сам Ныроб впоследствии стал хорошо известен в определенных кругах своими пенитенциарными учреждениями.

В современном Ныробе с готовностью покажут «яму», где провел остаток жизни первый Михаил Романов. Над ней теперь каменная часовня во имя его духовного покровителя Архангела Михаила. В поселковом музее вам продемонстрируют также массивные кандалы дяди будущего русского царя (Михаил Федорович Романов получил корону спустя десяток лет после мучительной кончины ныробского узника). А еще местные жители расскажут, как их предки с риском для себя пытались облегчить участь опального царедворца, втайне от стражи снабжая его одеждой и пропитанием. Благодаря этой заботе «ныробский мученик» смог пережить морозную уральскую зиму и, возможно, прожил бы дольше, но стрельцам надоело караулить «политического» в таежном захолустье и они (по одной из легенд) помогли «колдуну» отправиться в мир иной.

Не знаю, как там было на самом деле, но доподлинно известно, что династия Романовых оказалась весьма благосклонна к жителям Ныроба: освобождала их от налогов, возводила в там величественные каменные храмы. В 1613 году ныробские места были объявлены царем Михаилом I святыми, сам Ныроб стал центром паломничества, а над местом московского упокоения своих предков в столичном Новоспасском монастыре новый государь повелел построить храм в честь Знамения Божией Матери — родовой святыни Романовых. В наши дни наместником возрожденного монастыря служит епископ Саава. К слову, родившийся в Индустриальном районе Перми. Сам же Пермский край за время царствования Дома Романовых превратился из восточной окраины Руси в индустриальное сердце державы, границы которой простирались до Тихого океана.

Но это лишь первая часть пермской истории Михаилов Романовых, её пролог! Эпилог же начался 2 (15) марта 1917 года, когда российский император Николай II отрекся от престола в пользу брата, тридцатидевятилетнего Михаила Александровича. Вслед за этим, экс-монарх направляет Михаилу Александровичу телеграмму, в которой обращается к нему как подданный к Государю:
«Его Императорскому Величеству Михаилу Второму. События последних дней вынудили меня решиться бесповоротно на этот крайний шаг. Прости меня, если огорчил тебя и что не успел предупредить. Остаюсь навсегда верным и преданным братом. Горячо молю Бога помочь тебе и твоей Родине. Ники» (3 марта 1917 г. Петроград).

Менее суток Романов младший пробыл де факто Михаилом II, а потом и сам отказался от престола, великодушно оставляя будущее огромной Империи на попечение грядущего Учредительного собрания. Пусть, мол, народ решает, как было когда-то во времена Минина и Пожарского на Земском Соборе 1613 г., где избрали на царство русское его предка Михаила I. Но то были времена Минина и Пожарского, а в 1917 г. – Временного правительства и про-ленинских Советов. В итоге после октябрьского переворота и ареста большевиками Временного правительства, когда Учредительное собрание, избранное под дулами революционеров все-таки собралось, анархист А. Железняков заявил своё знаменитое: «караул устал»! С тех пор народ российский еще семь десятилетий никто ни о чем более всерьез не спрашивал.

Сам Михаил Александрович оказался сначала новой смуты оказался под домашним арестом в Гатчине, после чего был выслан большевиками в Пермь, где проживал под надзором ВЧК в Королёвских номерах на улице Сибирской вплоть до 12 июня 1918 г. В ночь на 13-е его обманом выманили и застрелили на городской окраине. Спустя месяц в подвале дома Ипатьева в Екатеринбурге (входившем в Пермскую губернию) был расстрелян со всей своей семьей и прислугой старший брат Михаила II – Ники Романов.

Уже в 21-м веке в Екатеринбурге, на месте жестокого убийства Романовых возвели один из крупнейших православных соборов России - Храм-Памятник на Крови во имя Всех святых в земле Российской просиявших. В Перми же о кончине последнего, кто получил право взять венценосную корону Дома Романовых – Михаиле II напоминает лишь скромная часовня на месте его коварного умерщвления, да памятная табличка на дореволюционном трехэтажном доме номер 5 по улице Сибирской. Так закончилась трагическая пермская история двух Михаилов Романовых, растянувшаяся на 315 лет.

* * *

13 июня 2017 г. исполнится 99 лет с момента мученической смерти последнего российского самодержца. Можно иметь очень разные взгляды и на монархию, и на Дом Романовых, и на нынешнюю жизнь нашу, но то, что навечно связанная с пермской землей история от Михаила до Михаила Романовых стала частью Истории мировой – факт.

P.S.

Я много езжу по свету и всегда удивляюсь тому, как гораздо менее известные имена и события становятся основой целых музейных комплексов, туристическими мекками для многих стран и регионов. А тут при таких-то исторических основаниях ни памятника, ни музея! Да что там Пермь – попробуйте набрать сегодня в поисковике такие слова как «Дом Романовых» или «Музей Романовых» - вам, скорее всего, предложат либо какие-то гостиницы для проживания, либо временные тематические экспозиции. Неужели триста лет истории нашей Родины не заслуживают большего?! В этой связи мне кажется, что тема возможного появления в Перми полноценного музея посвященного Романовым от Михаила до Михаила заслуживает, по крайней мере, вдумчивого обсуждения, тем более что ровно через год мы подойдем к столетию со дня трагического финала русской императорской семьи.

Андрей КЛИМОВ, коренной пермяк,
Почетный профессор Пермского классического университета